S e C r e T
23 - 07 - 2006, 07:25 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
اسمحوا لي ان اقدم لكم هذا النزر اليسير من سيرة فاطمة الزهراء أم الائمة سلام الله عليهم لنتبرك به ويكون لنا زادا عند عروج الروح وفي القبر والبرزخ وعند الحساب وعلى الصراط .
وأرجو المعذره مسبقا لقلة ما سنقدمه بمقتضى الحال أو ..... ؟
مقدمة
غني عن التعريف كيف هي العلاقة بين النبي الاكرم صلى الله عليه واله وسلم وبين السيدة خديجه بنت خويلد عليها السلام وكيفية زواجهما , اذ تزوجا عن محبة ومودة سابقه .
وقال سبط بن الجوزي في تذكرته " كان رسول الله يودها ويحترمها ويشاورها في اموره كلها وكانت وزيرة صدق وهي أول امرأة امنت به .......... " وقال النبي " خير نساء أمتي خديجة بنت خويلد " ومن حب وشغف النبي لخديجه عليها السلام انه اذا ذبح الشاة في المدينه كان يبعث بأجزاء منها الى صديقات خديجه احتراما لذكراها .
وعندما تجرأت عائشه على خديجه ووصفتها بأنها عجوز وقد أخلفه الله خير منها , عندها غضب النبي عليه السلام حتى اهتز مقدم شعر رأسه وقال " والله ماأخلف لي خيرا منها , لقد أمنت بي اذ كفر الناس , وصدقتني اذ كذبني الناس , وأنفقتني مالها اذ حرمني الناس , ورزقني اولادها اذ حرمني اولاد الناس .
ففي هذا الجو المفعم بالحب والبهجة والسعادة والاحترام المتبادل ولدت جدتنا وسيدتنا فاطمة الزهراء سلام الله عليها .
التكوين
كما هو معلوم بأن الجنين يتكون من نطفة الاب بينما تكون بويضة الام هي الحاضن للنطفه وكما كل ذرة في الانسان يؤثر في تكوينها الغذاء فكذلك الحيوان المنوي يؤثر في تشكيله الغذاء الذي يأكله الانسان .
عن بعض الرواة الاجلاء " ان خديجة الكبرى عليها السلام تمنت يوما من الايام على سيد الانام النبي الاكرم ان تنظر الى فاكهة الجنه , فأتى جبرائيل الى نبي الرحمة بتفاحتين من الجنه وقال : يامحمد يقول لك من جعل لكل شيء قدرا كل واحدة واطعم الاخرى لخديجه وأغشها , فأني خالق منكما فاطمة الزهراء ففعل المختار ما أشار به الامين وأمر...... ... الى ان قال فكان المختار كل ما أشتاق الى الجنة ونعيمها قبل فاطمة وشم طيب نسيمها .فيقول حين يستنشق نسمتها القدسيه : ان فاطمة حوراء انسيه . حقا انها حوراء انسيه فأن نطفتها قد انعقدت وتكونت من غذاء الجنة وليس من فضلات الدنيا فأي قدر لهذه المرأة العظيمة وأي روح تحمل بين جنباتها وأي فكر تتحلى به وحق لها أن تكون هي الرابط بين النبوة والامامه وان تكون البئر الذي خرج منه الائمة الاطهار سلام الله عليهم اجمعين وحق لها ان تكون ام ابيها .
الولادة
ولدت السيدة الجليله بعد البعثه بخمس سنوات يوم العشرين من جمادى الاخرة في مكة المكرمة .
حياتها
عاشت الزهراء في كنف والديها خمس سنوات قضت ثلاث منها في شعب ابي طالب وهي سنوات الخوف والجوع والقهر والحصار , واصبحت يتيمة الام وهي في ذلك الوضع , وكان تعلقها بالنبي الاكرم شديدا جدا , وكانت تتقد ذكاء منذ نعومة اظفارها اذ انها كانت تفرش لوالدها ليلا وفي أوقات مختلفه كانت تفرش له في مكان اخر ثم توقض ابيها ليغير مكانه خوفا عليه من عملية اغتيال قد تنفذها فيه قريش .
وعندما بلغ عمرها ثماني سنوات هاجرت مع الفواطم الى المدينة المنوره تحت حماية سيد الوغى علي بن ابي طالب عليه السلام عندما كان غرا فتيا حيث انه وفي الاوضاع المضطربه التي تعيشها مكه خرج على قريش متحديا لهم وقال لهم في مضمون كلامه بأني سأخرج بالفواطم الى المدينة ومن اراد ان يرمل نسائه فليعترضني . ولم يجرؤ احد على اعتراضه . - تدبر هذا اليوم ويوم البيعه ؟!!! - .
وقد كانت فاطمة وعلي احب الخلق الى النبي عليه السلام فكان عليه السلام اذا رجع من سفر فهي أول من يقصد ويطيل المكث عندها ثم يذهب بعد ذلك لبقية شئونه .
فضلها ومناقبها
يعجز القلم عن ان يسطر شيئا في ذلك لعظمته ولكن سأكتفي بذكر بعض الروايات في ذلك
عن ابن عباس قال: إن رسول الله كان جالساً ذات يوم وعنده علي وفاطمة والحسن والحسين فقال: اللهم إنك تعلم أن هؤلاء أهل بيتي وأكرم الناس علي فأحبب من أحبهم، وأبغض من أبغضهم، ووال من والاهم، وعاد من عاداهم، وأعن من أعانهم، واجعلهم مطهّرين من كل رجس، معصومين من كل ذنب، وأيدهم بروح القدس منك.
ثم قال يا علي أنت إمام أمتي وخليفتي عليها بعدي، وأنت قائد المؤمنين إلى الجنة وكأني، أنظر إلى ابنتي فاطمة قد أقبلت يوم القيامة على نجيب من نور عن يمينها سبعون ألف ملك، وعن يسارها سبعون ألف ملك، وبين يديها سبعون ألف ملك، وخلفها سبعون ألف ملك، تقود مؤمنات أمتي إلى الجنة.
فقيل يا رسول الله هي سيدة نساء عالمها؟
فقال : ذاك لمريم بنت عمران، فأما ابنتي فاطمة فهي سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين وإنها لتقوم في محرابها فيسلّم عليها سبعون ألف ملك من الملائكة المقرّبين وينادونها بما نادت به الملائكة مريم فيقولون يا فاطمة: (إن الله اصطفاك وطهّرك واصطفاك على نساء العالمين).
وفي المناقب روى أبو علي الصولي في أخبار فاطمة وأبو السعادات في فضائل العشرة بالإسناد عن أبي ذر الغفاري قال: بعثني النبي أدعو علياً فأتيت بيته وناديته فلم يجبني فأخبرت النبي فقال: عد إليه فإنه في البيت ودخلت عليه فرأيت الرحى تطحن ولا أحد عندها.
فقلت لعلي: إن النبي يدعوك فخرج متّشحاً حتى أتى النبي فأخبرت النبي بما رأيت فقال: يا أبا ذر لا تعجب فإن لله ملائكة سيّاحون في الأرض موكّلون بمعونة آل محمد).
وعن الحسن البصري وابن إسحاق عن عمار وميمونة أن كليهما قالا: وجدت فاطمة نائمة والرحى تدور فأخبرت رسول الله بذلك فقال: إن الله علم ضعف أمته فأوحى إلى الرحى أن تدور فدارت).
رُوي عن جابر بن عبد الله قال: إن رسول الله أقام أياماً ولم يُطعم طعاماً حتى شقّ ذلك عليه، فطاف في ديار أزواجه فلم يصب عند إحداهن شيئاً فأتى فاطمة فقال: يا بنية هل عندك شيء آكله، فإني جائع؟
قالت: لا والله بنفسي وأخي.
فلمّا خرج عنها بعثت جارية لها رغيفين وبضعة لحم فأخذته ووضعته تحت جفنة وغطّت عليها وقالت: والله لأوثرن بها رسول الله على نفسي وغيري وكانوا محتاجين إلى شبعة طعام، فبعثت حسناً أو حسيناً إلى رسول الله فرجع إليها فقالت: قد أتانا الله بشيء فخبأته لك فقال: هلمّي علي يا بنية فكشفت الجفنة فإذا هي مملوءة خبزاً ولحماً، فلما نظرت إليه: بهتتْ وعرفت أنه من عند الله فحمدت الله وصلّت على نبيه أبيها وقدّمته إليه فلمّا رآه حمد الله وقال: من أين لك هذا؟
قالت: هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب . فبعث رسول الله إلى علي فدعاه وأحضره وأكل رسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين وجميع أزواج النبي حتى شبعوا.
قالت فاطمة: وبقيت الجفنة كما هي فأوسعت منها على جميع جيراني جعل الله فيها بركة وخيراً كثيراً).
أقول: ليهنك يا بنت محمد حيث أجراك الله سبحانه مجرى مريم بنت عمران (إذْ كُلّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيّا الْمِحْرَا بَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقاً. قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنّىَ لَكِ هَـَذَا؟ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللهِ).
ومن مناقبها؛ أسلم ببركتها جمع غفير:
إنها رهنت كسوة لها عند امرأة زيد اليهودي في المدينة واستقرضت الشعير فلما دخل زيد داره قال: ما هذه الأنوار في دارنا؟
قالت: لكسوة فاطمة، فأسلم في الحال وأسلمت امرأته وجيرانه حتى أسلم ثمانون نفساً).
وروى ابن عباس قال : سألت النبي عن الكلمات التي تلقى ادم من ربه فتاب عليه ؟ قال : " سأله بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب عليه "
زواجها
يكفي فيه انه لولم يخلق الله علي بن ابي طالب لما كان لها أحد كفؤ على وجه الارض
روى عن ابي عبدالله انه قال " لفاطمة تسع أسماء عند الله عز وجل : فاطمة , والصديقة , والمباركه , والطاهره , والزكية , والرضيه , والمرضيه , والمحدثه , والزهراء .
قال وسميت فاطمة لانها فطمت من الشر ولولا علي لما كان لها كفؤ في الارض .
ولاداتها
روى عن اسماء بنت عميس قالت : كنت شهدت فاطمة وقد ولدت بعض اولادها فلم أر لها دما فقال لي رسول الله " ان فاطمة خلقت حورية في صورة انسيه "
عصمتها
عن أم سلمة قالت: في بيتي نزلت (إِنّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُـمُ الرّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهّرَ كُمْ تَطْهِيــر اً) فجاءت فاطمة ببرمة فيها ثريد فقال لها: ادعي زوجك وحسناً وحسيناً فدعتهم، فبينما هم يأكلون إذ نزلت هذه الآية فغشاهم بكساء خيبري كان عليه فقال:
اللّهم هؤلاء أهل بيتي وخاصّتي فاذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهيرا قالها ثلاث مرات).
وعن عائشة بنت أبي بكر قالت: خرج رسول الله غداة غدٍ وعليه مرط مرجل من شعر أسود، فجاء الحسن فأدخله، ثم جاء الحسين فأدخلهُ ثم جاءت فاطمة فأدخلها، ثم جاء علي فأدخله، ثم قال: (إِنّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُـمُ الرّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهّرَ كُمْ تَطْهِيــر اً).
نقول: لقد نزلت في حق فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها آيات عديدة، استدل بها المفسرون والمؤرخون من أصحاب الفقه وأرباب المذاهب، على عصمة هؤلاء الخمسة الأطهار، ونحن توخينا الاختصار وتركنا البحث للقارئ النبيه، إذ هناك العشرات من المصادر ينبغي مراجعتها.
منزلة فاطمة عند رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
روى جابر بن عبد الله الأنصاري قال: قال رسول الله في مرضه الذي قبض فيه، لفاطمة : بأبي وأمي انتِ! أرسلي إلى بعلك فادعيه لي.
فقالت فاطمة للحسين أو للحسن: انطلق إلى أبيك فقل: يدعوك جدّي.
فانطلق إليه الحسين فدعاه، فأقبل علي بن أبي طالب حتى دخل على رسول الله وفاطمة عنده وهي تقول:
وا كرباه لكربك يا أبتاه!
فقال رسول الله: لا كرب على أبيك بعد اليوم يا فاطمة، ولكن قولي كما قال أبوك على إبراهيم: تدمع العينان، وقد يوجع القلب، ولا نقول ما يسخط الرب، وإنّا بك يا إبراهيم لمحزونون.وروي أن النبي دعا علياً وفاطمة والحسن والحسين وقال لمن في بيته: أخرجوا عني.
وقال لأم سلمة: كوني على الباب فلا يقربه أحد.
ثم قال لعلي: اُدنُ منّي، فدنا فأخذ بيد فاطمة فوضعها على صدره طويلاً وأخذ بيد علي بيده الأخرى، فلما أراد رسول الله الكلام غلبته عبرته، فلم يقدر على الكلام، فبكت فاطمة بكاءً شديداً وبكى علي والحسن والحسين لبكاء رسول الله.
فقالت فاطمة: يا رسول الله قد قطَّعت قلبي، وأحرقت كبدي لبكائك يا سيد النبيين من الأولين والآخرين، ويا أمين ربه ورسوله، ويا حبيبه ونبيه.
مَنْ لِوُلدي بعدك؟
ولذُلٍّ ينزل بي بعدك؟
مَنْ لعليّ أخيك وناصر الدين؟
مَنْ لوحي الله وأمره؟
ثم بكت وأكبّت على وجهه فقبّلته، واكبّ عليه علي والحسن والحسين فرفع رأسه إليهم، ويد فاطمة في يده فوضعها في يد علي وقال له: يا أبا ا لحسن وديعة الله ووديعة رسوله محمد عندك فاحفظ الله واحفظني فيها، وإنك لفاعل هذا.
يا علي هذه والله سيدة نساء أهل الجنة من الأولين والآخرين، هذه والله مريم الكبرى).
أما والله ما بلغت نفسي هذا الموضع حتى سألت الله لهم ولكم فأعطاني ما سألته.
يا علي أنفذ ما أمرتك به فاطمة، فقد أمرتها بأشياء أمر بها جبرئيل.
واعلم يا علي إني راضٍ عمّن رضيت عنه ابنتي فاطمة، وكذلك ربّي وملائكته.
يا علي: ويل لِمَنْ ظلمها، ويل لِمَنْ انبزها حقها، وويل لمن هتك حرمتها.
ثم ضمَّ فاطمة إليه وقبّل رأسها وقال: فداك أبوك يا فاطمة).
مــــنقول
الى لـــــقاء : )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
اسمحوا لي ان اقدم لكم هذا النزر اليسير من سيرة فاطمة الزهراء أم الائمة سلام الله عليهم لنتبرك به ويكون لنا زادا عند عروج الروح وفي القبر والبرزخ وعند الحساب وعلى الصراط .
وأرجو المعذره مسبقا لقلة ما سنقدمه بمقتضى الحال أو ..... ؟
مقدمة
غني عن التعريف كيف هي العلاقة بين النبي الاكرم صلى الله عليه واله وسلم وبين السيدة خديجه بنت خويلد عليها السلام وكيفية زواجهما , اذ تزوجا عن محبة ومودة سابقه .
وقال سبط بن الجوزي في تذكرته " كان رسول الله يودها ويحترمها ويشاورها في اموره كلها وكانت وزيرة صدق وهي أول امرأة امنت به .......... " وقال النبي " خير نساء أمتي خديجة بنت خويلد " ومن حب وشغف النبي لخديجه عليها السلام انه اذا ذبح الشاة في المدينه كان يبعث بأجزاء منها الى صديقات خديجه احتراما لذكراها .
وعندما تجرأت عائشه على خديجه ووصفتها بأنها عجوز وقد أخلفه الله خير منها , عندها غضب النبي عليه السلام حتى اهتز مقدم شعر رأسه وقال " والله ماأخلف لي خيرا منها , لقد أمنت بي اذ كفر الناس , وصدقتني اذ كذبني الناس , وأنفقتني مالها اذ حرمني الناس , ورزقني اولادها اذ حرمني اولاد الناس .
ففي هذا الجو المفعم بالحب والبهجة والسعادة والاحترام المتبادل ولدت جدتنا وسيدتنا فاطمة الزهراء سلام الله عليها .
التكوين
كما هو معلوم بأن الجنين يتكون من نطفة الاب بينما تكون بويضة الام هي الحاضن للنطفه وكما كل ذرة في الانسان يؤثر في تكوينها الغذاء فكذلك الحيوان المنوي يؤثر في تشكيله الغذاء الذي يأكله الانسان .
عن بعض الرواة الاجلاء " ان خديجة الكبرى عليها السلام تمنت يوما من الايام على سيد الانام النبي الاكرم ان تنظر الى فاكهة الجنه , فأتى جبرائيل الى نبي الرحمة بتفاحتين من الجنه وقال : يامحمد يقول لك من جعل لكل شيء قدرا كل واحدة واطعم الاخرى لخديجه وأغشها , فأني خالق منكما فاطمة الزهراء ففعل المختار ما أشار به الامين وأمر...... ... الى ان قال فكان المختار كل ما أشتاق الى الجنة ونعيمها قبل فاطمة وشم طيب نسيمها .فيقول حين يستنشق نسمتها القدسيه : ان فاطمة حوراء انسيه . حقا انها حوراء انسيه فأن نطفتها قد انعقدت وتكونت من غذاء الجنة وليس من فضلات الدنيا فأي قدر لهذه المرأة العظيمة وأي روح تحمل بين جنباتها وأي فكر تتحلى به وحق لها أن تكون هي الرابط بين النبوة والامامه وان تكون البئر الذي خرج منه الائمة الاطهار سلام الله عليهم اجمعين وحق لها ان تكون ام ابيها .
الولادة
ولدت السيدة الجليله بعد البعثه بخمس سنوات يوم العشرين من جمادى الاخرة في مكة المكرمة .
حياتها
عاشت الزهراء في كنف والديها خمس سنوات قضت ثلاث منها في شعب ابي طالب وهي سنوات الخوف والجوع والقهر والحصار , واصبحت يتيمة الام وهي في ذلك الوضع , وكان تعلقها بالنبي الاكرم شديدا جدا , وكانت تتقد ذكاء منذ نعومة اظفارها اذ انها كانت تفرش لوالدها ليلا وفي أوقات مختلفه كانت تفرش له في مكان اخر ثم توقض ابيها ليغير مكانه خوفا عليه من عملية اغتيال قد تنفذها فيه قريش .
وعندما بلغ عمرها ثماني سنوات هاجرت مع الفواطم الى المدينة المنوره تحت حماية سيد الوغى علي بن ابي طالب عليه السلام عندما كان غرا فتيا حيث انه وفي الاوضاع المضطربه التي تعيشها مكه خرج على قريش متحديا لهم وقال لهم في مضمون كلامه بأني سأخرج بالفواطم الى المدينة ومن اراد ان يرمل نسائه فليعترضني . ولم يجرؤ احد على اعتراضه . - تدبر هذا اليوم ويوم البيعه ؟!!! - .
وقد كانت فاطمة وعلي احب الخلق الى النبي عليه السلام فكان عليه السلام اذا رجع من سفر فهي أول من يقصد ويطيل المكث عندها ثم يذهب بعد ذلك لبقية شئونه .
فضلها ومناقبها
يعجز القلم عن ان يسطر شيئا في ذلك لعظمته ولكن سأكتفي بذكر بعض الروايات في ذلك
عن ابن عباس قال: إن رسول الله كان جالساً ذات يوم وعنده علي وفاطمة والحسن والحسين فقال: اللهم إنك تعلم أن هؤلاء أهل بيتي وأكرم الناس علي فأحبب من أحبهم، وأبغض من أبغضهم، ووال من والاهم، وعاد من عاداهم، وأعن من أعانهم، واجعلهم مطهّرين من كل رجس، معصومين من كل ذنب، وأيدهم بروح القدس منك.
ثم قال يا علي أنت إمام أمتي وخليفتي عليها بعدي، وأنت قائد المؤمنين إلى الجنة وكأني، أنظر إلى ابنتي فاطمة قد أقبلت يوم القيامة على نجيب من نور عن يمينها سبعون ألف ملك، وعن يسارها سبعون ألف ملك، وبين يديها سبعون ألف ملك، وخلفها سبعون ألف ملك، تقود مؤمنات أمتي إلى الجنة.
فقيل يا رسول الله هي سيدة نساء عالمها؟
فقال : ذاك لمريم بنت عمران، فأما ابنتي فاطمة فهي سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين وإنها لتقوم في محرابها فيسلّم عليها سبعون ألف ملك من الملائكة المقرّبين وينادونها بما نادت به الملائكة مريم فيقولون يا فاطمة: (إن الله اصطفاك وطهّرك واصطفاك على نساء العالمين).
وفي المناقب روى أبو علي الصولي في أخبار فاطمة وأبو السعادات في فضائل العشرة بالإسناد عن أبي ذر الغفاري قال: بعثني النبي أدعو علياً فأتيت بيته وناديته فلم يجبني فأخبرت النبي فقال: عد إليه فإنه في البيت ودخلت عليه فرأيت الرحى تطحن ولا أحد عندها.
فقلت لعلي: إن النبي يدعوك فخرج متّشحاً حتى أتى النبي فأخبرت النبي بما رأيت فقال: يا أبا ذر لا تعجب فإن لله ملائكة سيّاحون في الأرض موكّلون بمعونة آل محمد).
وعن الحسن البصري وابن إسحاق عن عمار وميمونة أن كليهما قالا: وجدت فاطمة نائمة والرحى تدور فأخبرت رسول الله بذلك فقال: إن الله علم ضعف أمته فأوحى إلى الرحى أن تدور فدارت).
رُوي عن جابر بن عبد الله قال: إن رسول الله أقام أياماً ولم يُطعم طعاماً حتى شقّ ذلك عليه، فطاف في ديار أزواجه فلم يصب عند إحداهن شيئاً فأتى فاطمة فقال: يا بنية هل عندك شيء آكله، فإني جائع؟
قالت: لا والله بنفسي وأخي.
فلمّا خرج عنها بعثت جارية لها رغيفين وبضعة لحم فأخذته ووضعته تحت جفنة وغطّت عليها وقالت: والله لأوثرن بها رسول الله على نفسي وغيري وكانوا محتاجين إلى شبعة طعام، فبعثت حسناً أو حسيناً إلى رسول الله فرجع إليها فقالت: قد أتانا الله بشيء فخبأته لك فقال: هلمّي علي يا بنية فكشفت الجفنة فإذا هي مملوءة خبزاً ولحماً، فلما نظرت إليه: بهتتْ وعرفت أنه من عند الله فحمدت الله وصلّت على نبيه أبيها وقدّمته إليه فلمّا رآه حمد الله وقال: من أين لك هذا؟
قالت: هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب . فبعث رسول الله إلى علي فدعاه وأحضره وأكل رسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين وجميع أزواج النبي حتى شبعوا.
قالت فاطمة: وبقيت الجفنة كما هي فأوسعت منها على جميع جيراني جعل الله فيها بركة وخيراً كثيراً).
أقول: ليهنك يا بنت محمد حيث أجراك الله سبحانه مجرى مريم بنت عمران (إذْ كُلّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيّا الْمِحْرَا بَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقاً. قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنّىَ لَكِ هَـَذَا؟ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللهِ).
ومن مناقبها؛ أسلم ببركتها جمع غفير:
إنها رهنت كسوة لها عند امرأة زيد اليهودي في المدينة واستقرضت الشعير فلما دخل زيد داره قال: ما هذه الأنوار في دارنا؟
قالت: لكسوة فاطمة، فأسلم في الحال وأسلمت امرأته وجيرانه حتى أسلم ثمانون نفساً).
وروى ابن عباس قال : سألت النبي عن الكلمات التي تلقى ادم من ربه فتاب عليه ؟ قال : " سأله بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب عليه "
زواجها
يكفي فيه انه لولم يخلق الله علي بن ابي طالب لما كان لها أحد كفؤ على وجه الارض
روى عن ابي عبدالله انه قال " لفاطمة تسع أسماء عند الله عز وجل : فاطمة , والصديقة , والمباركه , والطاهره , والزكية , والرضيه , والمرضيه , والمحدثه , والزهراء .
قال وسميت فاطمة لانها فطمت من الشر ولولا علي لما كان لها كفؤ في الارض .
ولاداتها
روى عن اسماء بنت عميس قالت : كنت شهدت فاطمة وقد ولدت بعض اولادها فلم أر لها دما فقال لي رسول الله " ان فاطمة خلقت حورية في صورة انسيه "
عصمتها
عن أم سلمة قالت: في بيتي نزلت (إِنّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُـمُ الرّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهّرَ كُمْ تَطْهِيــر اً) فجاءت فاطمة ببرمة فيها ثريد فقال لها: ادعي زوجك وحسناً وحسيناً فدعتهم، فبينما هم يأكلون إذ نزلت هذه الآية فغشاهم بكساء خيبري كان عليه فقال:
اللّهم هؤلاء أهل بيتي وخاصّتي فاذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهيرا قالها ثلاث مرات).
وعن عائشة بنت أبي بكر قالت: خرج رسول الله غداة غدٍ وعليه مرط مرجل من شعر أسود، فجاء الحسن فأدخله، ثم جاء الحسين فأدخلهُ ثم جاءت فاطمة فأدخلها، ثم جاء علي فأدخله، ثم قال: (إِنّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُـمُ الرّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهّرَ كُمْ تَطْهِيــر اً).
نقول: لقد نزلت في حق فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها آيات عديدة، استدل بها المفسرون والمؤرخون من أصحاب الفقه وأرباب المذاهب، على عصمة هؤلاء الخمسة الأطهار، ونحن توخينا الاختصار وتركنا البحث للقارئ النبيه، إذ هناك العشرات من المصادر ينبغي مراجعتها.
منزلة فاطمة عند رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
روى جابر بن عبد الله الأنصاري قال: قال رسول الله في مرضه الذي قبض فيه، لفاطمة : بأبي وأمي انتِ! أرسلي إلى بعلك فادعيه لي.
فقالت فاطمة للحسين أو للحسن: انطلق إلى أبيك فقل: يدعوك جدّي.
فانطلق إليه الحسين فدعاه، فأقبل علي بن أبي طالب حتى دخل على رسول الله وفاطمة عنده وهي تقول:
وا كرباه لكربك يا أبتاه!
فقال رسول الله: لا كرب على أبيك بعد اليوم يا فاطمة، ولكن قولي كما قال أبوك على إبراهيم: تدمع العينان، وقد يوجع القلب، ولا نقول ما يسخط الرب، وإنّا بك يا إبراهيم لمحزونون.وروي أن النبي دعا علياً وفاطمة والحسن والحسين وقال لمن في بيته: أخرجوا عني.
وقال لأم سلمة: كوني على الباب فلا يقربه أحد.
ثم قال لعلي: اُدنُ منّي، فدنا فأخذ بيد فاطمة فوضعها على صدره طويلاً وأخذ بيد علي بيده الأخرى، فلما أراد رسول الله الكلام غلبته عبرته، فلم يقدر على الكلام، فبكت فاطمة بكاءً شديداً وبكى علي والحسن والحسين لبكاء رسول الله.
فقالت فاطمة: يا رسول الله قد قطَّعت قلبي، وأحرقت كبدي لبكائك يا سيد النبيين من الأولين والآخرين، ويا أمين ربه ورسوله، ويا حبيبه ونبيه.
مَنْ لِوُلدي بعدك؟
ولذُلٍّ ينزل بي بعدك؟
مَنْ لعليّ أخيك وناصر الدين؟
مَنْ لوحي الله وأمره؟
ثم بكت وأكبّت على وجهه فقبّلته، واكبّ عليه علي والحسن والحسين فرفع رأسه إليهم، ويد فاطمة في يده فوضعها في يد علي وقال له: يا أبا ا لحسن وديعة الله ووديعة رسوله محمد عندك فاحفظ الله واحفظني فيها، وإنك لفاعل هذا.
يا علي هذه والله سيدة نساء أهل الجنة من الأولين والآخرين، هذه والله مريم الكبرى).
أما والله ما بلغت نفسي هذا الموضع حتى سألت الله لهم ولكم فأعطاني ما سألته.
يا علي أنفذ ما أمرتك به فاطمة، فقد أمرتها بأشياء أمر بها جبرئيل.
واعلم يا علي إني راضٍ عمّن رضيت عنه ابنتي فاطمة، وكذلك ربّي وملائكته.
يا علي: ويل لِمَنْ ظلمها، ويل لِمَنْ انبزها حقها، وويل لمن هتك حرمتها.
ثم ضمَّ فاطمة إليه وقبّل رأسها وقال: فداك أبوك يا فاطمة).
مــــنقول
الى لـــــقاء : )